哈马斯领导人辛瓦尔的被杀是以色列持续努力摧毁加沙地带巴勒斯坦伊斯兰运动的一个重要里程碑。杀戮的细节表明，哈马斯在多大程度上不再对加沙的任何地区有任何深度的控制。
在战争早期，辛瓦尔应该位于几个保护圈的深处。外面的圈子会发现危险的临近，首领就会转移到一个新的藏身之处。这对哈马斯来说显然不再可能了。当以色列国防军第450旅的部队在拉法特进行例行扫荡时，他们发现可疑人物进入一座建筑物，并向其开火。哈马斯领导人无处可逃。他逃到邻近的一栋建筑，随后被一枚坦克炮弹击中身亡。
对于辛瓦尔的职业生涯来说，这是一个平淡无奇的结局，从细节上证明了他为之奉献一生的运动陷入了低谷。在以色列国防军的有效控制下，他的加沙领地现在是一片冒烟的废墟。哈马斯的形式仍然是四面受敌，越来越孤立的武装组织。他们仍然能够对以色列人造成伤害，但只是在零星和局部的水平上。
尽管如此，没有理由相信哈马斯领导人会对他给自己的人民造成的破坏和痛苦感到后悔。辛瓦尔来自汗尤尼斯难民营，在他的职业生涯中，他走的是一条笔直而单一的道路，并一直走到最后。这条道路是建立在坚定的信念基础上的，正如哈马斯盟约第11条所述，“巴勒斯坦的土地是伊斯兰教的捐赠，在审判日到来之前，为未来的穆斯林世代奉献。”它，或者它的任何一部分，都不应该被浪费；它，或者它的任何一部分，都不应该被放弃。”
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辛瓦尔职业生涯的最后阶段，从他毫无疑问认为的10月7日大屠杀的胜利到拉法大楼的倒塌，最终是两个误解的产物，一个是辛瓦尔的敌人的误解，第二个是哈马斯领导人自己和他周围的人的误解。
以色列未能理解哈马斯领导人及其同伙对他们道路的承诺有多深。以色列错误地认为，辛瓦尔就像他在法塔赫运动中的前辈一样，是可以被拉拢的，他可能会被权力和物质诱惑而偏离圣战之路。
在这种完全错误的信念下，以色列觉得能够在2011年释放辛瓦尔和其他1026名被定罪的恐怖分子，以确保一名落入哈马斯手中的以色列战斗士兵的自由。使辛瓦尔返回加沙的沙利特协议以及导致他死亡的道路，是导致10月7日及其后事件的关键促成因素。这一事实在以色列内部辩论中并不突出，因为本雅明?内塔尼亚胡（Benjamin Netanyahu）执行了该协议，而他的主要对手也支持该协议。因此，没有人可以通过召回它来获得政治资本。
这种错误的观点认为，辛瓦尔可以成为哈马斯的一种默契伙伴，这种观点在随后的十年里一直存在，当然，这是哈马斯领导人和他的伙伴们自己鼓励的。卡塔尔的大笔现金，以及对加沙侵略的有限反应，都是这种误解的产物。2023年10月7日，荒谬的是，只有不到700名士兵守卫边境。
辛瓦尔对以色列思想中这个主要错误的认识，以及他对这个错误的利用和深化，对他来说是一个绝妙的战略欺骗行为。这为他赢得了一个安全的位置，在英雄的万神殿中，那些致力于摧毁以色列，用一个伊斯兰国家取代它的人，以及他们在西方的许多支持者和愚弄者。
但自10月7日以来的事态发展表明，辛瓦尔也对他的敌人的性质有一个基本的误解。
伊朗领导的“抵抗轴心”（Mehwar al Muqawama）战略的基础是这样一种观念，即以色列社会存在根本性的弱点，即其公民对自身生存缺乏深刻的承诺。辛瓦尔是该战略的忠实忠实的仆人。这种被察觉到的弱点的原因有多种，一种被认为是以色列社会的“不真实性”，这种“不真实性”来自于大多数以色列犹太公民最近的移民起源，或者相反，从伊斯兰历史的角度来看，犹太人是一群懦弱的、不好战的、关心物质进步的人。
这个概念解释了辛瓦尔和他的同类的信念，以色列可以被一个缓慢的，长期的，持续的不对称战争摧毁。这也解释了哈马斯领导人的明显信念，即以色列不敢发动地面行动来摧毁他和他朋友的控制区，或者在面临损失的情况下无法维持这样的行动，或者由于哈马斯拥有和威胁人质而偏离其目标。
事实证明，辛瓦尔和哈马斯对以色列社会的“概念”是错误的。以色列国防军在加沙无情地向前推进，尽管在其战役的早期阶段损失惨重。自10月7日以来，以色列社会一直处于有节制的悲痛和冷淡的愤怒状态，仍然致力于战争努力。辛瓦尔自己的死亡，以及他在加沙运动的失败，都表明他和他的朋友们所坚持的观念是错误的。
辛瓦尔死后，他的继任者会改变他们对以色列的基本（错误）看法吗？不太可能的。“抵抗轴心”并没有这样低估敌人。他们从早期反对以色列的阿拉伯和巴勒斯坦人那里继承了这片土地。这似乎是中东某种思维方式的长期特征。从此以后，以色列会对过度自信和对敌人动机的肤浅分析免疫吗？
作为一名以色列公民，我愿意这样认为。我不指望它。但这两种误解对汗·尤尼斯（Khan Yunis）圣战分子的职业生涯至关重要。他的职业生涯本周在拉法的废墟中结束，一名来自以色列国防军（IDF） Shizafon装甲部队训练学校的19岁士兵发射的一枚坦克炮弹终结了他的职业生涯。以色列对哈马斯的错误分析使他得以上位。哈马斯对以色列同样有缺陷的理解最终毁掉了他。
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