“就御前三千神女”出自南宋道士葛长庚（白玉蟾）的词作《贺新郎·赋白芍药号为玉盘盂》人间势利一毫轻，就御前三千神女打一个生肖，最佳资询落实，原句为“就御前、三千神女人间势利一毫轻，就御前三千神女打一个生肖，最佳资询落实，指麾八九”，描述的是玉皇大帝驾出清都时，身边伴随着三千神女，人间势利一毫轻，就御前三千神女打一个生肖，最佳资询落实他指挥其中几位神女的神话场景。神话典故的化用与象征“三千神女”并非实指具体数量，而是化用神话典故。
《命运三女神》是古希腊古典时期著名的雕刻杰作之一。它原是帕特农神庙东山墙上右角末端的高浮雕，题材来自古希腊神话。三位女神是克罗索、克拉西斯和阿特罗波斯。她们的任务是纺织人间的命运之线，同时按次序剪断生命之线。她们是宙斯的御前顾问西米斯的女儿。
希腊版 摩伊拉（Moirai）是希腊神话中的命运三女神的总称，是宙斯（Zeus）和正义女神忒弥斯（Themis）的女儿，这三位掌管万物命运的女神分别是：克罗托（Clotho）、拉切西斯（Lachésis）、阿特洛波斯（Atropos）。
田村麻吕听说铃鹿山有一位名叫铃鹿御前的桥梁守护女神，她是第四天魔王印度天的女儿，同时也是大岳丸最深爱的人。尽管大岳丸对她情有独钟，但铃鹿御前对他并无此意。田村麻吕了解到这一情况后，决定利用这一点，试图赢得铃鹿御前的支持。他通过爱心感化了铃鹿御前，并说服她偷走大岳丸的三明剑。
铃鹿御前是日本传说中的一个美丽且崇拜英雄的女妖怪。 她是铃鹿山的守护神，据说是大魔王的女儿。 在铃鹿山上，还有一个名为大岳丸的强大妖怪，他是铃鹿山的统帅，深深爱慕着铃鹿御前。 尽管大岳丸实力强大且对铃鹿御前一片痴心，但铃鹿御前对他却爱理不理，这使得大岳丸十分苦恼。
