**编者按：** 在这个充满喧嚣与纷争的时代，一股宁静的力量正悄然穿越美国南部。一群身披袈裟的僧侣，带着一只名叫“阿罗卡”的救援犬，正进行一场跨越2300英里的和平苦行。他们从德克萨斯州出发，目的地是华盛顿特区，沿途不布道、不化缘，只传递正念、宽恕与疗愈。他们的赤足踏过碎石与玻璃，身影却如明灯般照亮了无数陌生人的心灵。从教堂庭院到市政广场，成千上万的民众自发聚集，在僧侣平静的目光中寻找内心的安宁。这不仅仅是一次宗教行走，更是一场跨越信仰、治愈创伤的社会共鸣。当世界被对立撕裂，他们用最原始的步履告诉我们：和平，始于每个人心中的一念之转。以下是全文：
一队佛教僧侣和他们的救援犬，正以单列纵队的方式，大步行走在南方的乡间道路和高速公路上。他们的身影风靡全美，并激励着沿途大批当地民众前来迎接。
身着飘逸的藏红花色与赭石色僧袍，这些僧侣为和平而行。这是一种在南亚国家更常见的禅修传统，如今在美国引起了共鸣——在这个因冲突、创伤和政治而分裂的国度，它似乎成了一种令人欣慰的喘息。
他们的旅程始于2025年10月26日，起点是德克萨斯州的一座越南佛教寺庙，计划于次年二月中旬在华盛顿特区结束。届时，他们将请求国会将佛陀诞辰和悟道日定为联邦假日。除了倡导和平，他们最首要的任务是与沿途的人们建立联系。
“我希望，当这次行走结束时，我们遇见的人们能继续修习正念，找到内心的平静，”僧团那位轻声细语、赤足行走的领导者帕纳卡拉尊者说道。他在每一站都讲授关于正念、宽恕与疗愈的智慧。
僧侣们宁愿每晚在户外搭帐篷过夜。令他们惊讶的是，他们传递的信息超越了意识形态，吸引了巨大的人群涌入六个州的教堂庭院、市政厅和城镇广场。通过在社交媒体上记录旅程，他们——以及他们的狗“阿罗卡”——已经在网上积累了数百万粉丝。上周六，数千人涌向南卡罗来纳州哥伦比亚市，僧侣们在州议会大厦的台阶上诵经，并接受了该市市长丹尼尔·里肯曼的公告。
上周四，在南卡罗来纳州萨卢达的停留点，奥德丽·皮尔斯加入了主街两旁的人群。她从自己的小村庄小里弗开车四小时赶来，当帕纳卡拉递给她一朵花时，她热泪盈眶。
“我们的国家每天都在发生一些令人创伤和心碎的事情，”皮尔斯说，她形容自己有灵性追求但不属于特定宗教。“我望向他们的眼睛，看到了平静。他们的身体承受着如此巨大的折磨，却散发着平和。”
这19位僧侣来自全球各地的上座部佛教寺院，他们的2300英里（3700公里）苦行始于沃斯堡的香道内观禅修中心。
他们的旅程并非没有危险。11月19日，当僧侣们在德克萨斯州戴顿附近的美国90号公路上行走时，他们的护送车辆被一名分心的卡车司机撞上，导致两名僧侣受伤。其中一人失去了腿，使团队减至18人。
这是帕纳卡拉在美国的第一次苦行，但他曾徒步穿越多个南亚国家，包括2022年穿越印度的112天旅程。正是在那里，他第一次遇到了“阿罗卡”，一只印度帕里亚犬，它的名字在梵语中意为“圣光”。
当时还是流浪狗的它，从印度东部的加尔各答开始，一路跟随他和其他僧侣直到尼泊尔边境。有一次，它病得很重，帕纳卡拉将它抱在怀中悉心照料直至康复。现在，当帕纳卡拉想要放弃时，阿罗卡激励着他继续前行。
“我给他取名‘光’，是因为我希望他能找到智慧之光，”帕纳卡拉说。
这位僧侣的双脚现在缠着厚厚的绷带，因为沿途他踩到了石头、钉子和玻璃。他说，正念的修习让他在这些伤痛中依然保持喜悦。
尽管如此，穿越美国东南部仍带来了独特的挑战，日复一日地踩踏坚硬的路面非常残酷。
“在印度，我们可以抄近路穿过稻田和农场，但在这里不行，因为有很多私人领地，”帕纳卡拉说。“但美好之处在于，尽管人们不知道我们是谁、信仰什么，却依然欢迎并接待我们。”
在阿拉巴马州奥佩莱卡，帕特里克·希契曼-克雷格牧师在圣诞夜于他所在的联合卫理公会教堂接待了僧侣们。
他原以为只会来一小群人，但大约有1000人出现，气氛如同街区派对。他说，僧侣们就像东方三博士，在基督诞生日出现。
“任何以公开和牺牲的方式为世界和平工作的人，无论他们是否与我们共享传统，都站在耶稣的心附近，”希契曼-克雷格说。“到场人数之多和人群的多样性让我震惊。”
在教堂草坪上过夜后，僧侣们次日下午抵达了阿拉巴马州库塞塔的柯林斯农场。农场由朱迪·柯林斯·艾伦的父亲和兄弟经营，她说约有200人来见僧侣——这是她在那里见过的最大的聚会。
“在素未谋面的人们之间，有一种平静、温暖和社区感，这非常特别，”她说。
沃斯堡寺庙的发言人龙思东表示，僧侣们抵达华盛顿时，计划寻求将卫塞节（纪念佛陀诞生和悟道的日子）定为全国性假日。
“这样做将承认卫塞节是一个供所有人——无论信仰——进行反思、践行慈悲与团结的日子，”他说。
但帕纳卡拉强调，他们的主要目标是帮助人们在生活中获得内心的和平。据龙思东介绍，此次苦行也与一项耗资2亿美元的运动是分开的，该运动旨在寺庙14英亩的土地上建造高耸的纪念碑，用以存放刻在石头上的佛陀教义。
僧侣们修习并教授内观禅修，这是一种由佛陀亲自传授的古印度技法，被视为获得觉悟的核心。它专注于身心连接——通过观察呼吸和身体感受来理解实相、无常和苦。包括帕纳卡拉在内的一些僧侣赤足行走，以直接感受大地并安住当下。
帕纳卡拉已告知聚集的人群，他们的目的不是劝人改信佛教。
田纳西州孟菲斯罗德学院宗教学教授布鲁克·谢德内克表示，上座部佛教中的和平行走传统始于20世纪90年代，当时柬埔寨僧侣马哈·戈沙南达尊者带领队伍穿越布满地雷的战区，以促进该国在内战和种族灭绝后的国家疗愈。
“这些行走真正激励着人们，激发着信念，”谢德内克说。“核心意图是让他人观看并受到启发，更多地不是通过言语，而是通过他们愿意以行走和公开可见的方式做出这种牺牲。”
上周四，贝基·盖布尔从阿拉巴马州卡尔曼驱车近400英里（约640公里），赶到萨卢达与他们会合。身为卫理公会信徒的盖布尔说，她想从失去女儿和父母的痛苦中得到一些解脱。
“我只是心里觉得，这能帮助我获得平静，”她说。“也许我能在生活中向前迈进一小步。”
盖布尔说，她已经将帕纳卡拉的一项教导铭记于心。她向自己承诺，每天早晨一醒来，就按照这位僧侣的指导，拿出一张纸写下五个字：
“今天是我平静的一天。”
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