【编者按】在全球化与本土化交织的今天，一座中亚古城正悄然上演着历史与未来的对话。黎巴嫩建筑师莉娜·戈特梅以纤巧之手，将布哈拉一栋百年老宅化作承载革新思想的容器——贾迪德遗产博物馆。这场跨越时空的联姻，不仅是砖瓦木石的修复，更是一场思想星火的重燃。19世纪末的贾迪德运动以“维新”为旗，在帝俄统治的夹缝中筑起现代教育基石，其倡导的“兼容传统与革新”的理念，恰似当今文明互鉴的预演。当戈特梅用“未来考古学”的刻刀雕琢历史肌理，当彩绘雕花与数字展陈在庭院中共振，我们看到的不仅是中亚文明复兴的缩影，更是一个古老智慧对当代世界的叩问：如何在守护文化根脉的同时，向世界敞开怀抱？这座预计2027年启幕的博物馆，正以建筑为语言，书写着跨越百年的答案。
黎巴嫩建筑师莉娜·戈特梅正主导将布哈拉一栋历史宅邸改造为贾迪德遗产博物馆，这座场馆将献礼中亚革新思想运动——贾迪德运动。
“贾迪德”一词源自古波斯语与阿拉伯语中的“新”，这场活跃于19世纪末至20世纪的运动，其核心理念竟与当代价值观惊人契合。
在沙俄统治的背景下，贾迪德运动既主张通过教育推动现代化，又坚守伊斯兰与文化认同。他们推动扫盲、社会改革与理性主义，将算术、地理、自然科学和文学融入宗教课程。从多重维度看，贾迪德运动为中亚现代教育体系奠定了根基。
贾迪德遗产博物馆将透过手稿、文物与肖像，展现这场运动的贡献与深远影响。
该项目由乌兹别克斯坦艺术文化发展基金会发起，计划于2027年开放，既是对国家遗产的抢救性保护，更将本土文化推向国际舞台。
博物馆所在的建筑本身即是历史见证——布哈拉人民共和国首任总统、贾迪德运动核心人物乌斯蒙·霍贾耶夫的故居。20世纪初，霍贾耶夫积极筹建多所贾迪德学校，1913年从土耳其归国后，更联合志同道合的知识分子组建“青年布哈拉人”团体，致力改造这座历史名城。
宅邸坐落于17世纪广场力雅比豪兹旁，凝聚乌兹别克建筑精髓：繁复木雕、彩绘纹饰、几何序列的穆卡纳斯蜂窝拱壁龛。戈特梅采用“保护与焕新平衡”的设计策略，将保留这些珍贵元素。
“工艺令我着迷，”她向《国民报》坦言，“这栋宅邸本身就是工艺瑰宝。”
历经多次改建，建筑原貌已被掩盖。戈特梅计划拆除后期加建部分，腾出更充裕的图书馆与展厅空间。
“我保留建筑外壳与珍贵历史精髓，”她解释道，“例如后来加建的卫生间、隔断墙，这些都可移除。”
与传统宅邸相同，建筑围绕庭院而建，现有平台将庭院分割。改造方案将恢复庭院开阔性，打造更具吸引力的公共区域。
“目标是增强通透感，让庭院转变为互动空间，”戈特梅如此构想。
该项目延续了建筑师一贯的“未来考古学”理念——通过对历史与文化记忆的精细研读，构建时空对话。无论是贝鲁特的石园还是伦敦蛇形画廊，戈特梅始终注重建筑与场所文脉的共鸣。
“动工前我沉浸于档案研究，”她分享道，“既要理解建筑形态，又要串联贾迪德历史脉络，更需思考如何用当代手法呈现藏品。这恰似考古工作——让过去穿越时空，在当下焕发新生。”
与当地专家交流是戈特梅的重要工作方法。她走访乌兹别克斯坦，会见贾迪德运动学者，更计划邀请本地匠人参与修复，包括正在布哈拉双年展展出《蓝室》的陶瓷艺术家阿卜杜勒瓦希德·布哈里。
“与当地人合作至关重要，”戈特梅强调，“我的角色是让这片文化瑰宝重归世界版图。”她指出贾迪德运动的当代启示：“这是场觉醒运动，既尊崇伊斯兰传统，又强调教育、文学与艺术的价值。它深化了对宗教的理解，推动了妇女解放与社会构建。”
“回望这场运动，其精神竟如此贴近当下，”她最后感叹，“它提醒我们：宗教不应是封闭的堡垒，而应引领人们在多元与平等的社会中求知共进。”
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