利默里克传统基金会对该市因历史事件被贴上反犹太主义标签做出回应,该基金会称,最近几周,公共话语中对这些事件的描述不准确。
在以色列驻都柏林大使馆关闭后,以色列政府试图围绕爱尔兰的反犹太主义历史展开辩论。
本周,耶路撒冷的部长们称爱尔兰政府是反犹主义者,因为它批评以色列总理本雅明·内塔尼亚胡(Benjamin Netanyahu),并干涉国际刑事法院(International Criminal of Justice)针对以色列的案件,指责以色列进行种族灭绝。
另外,一些犹太人和以色列评论家指出,20世纪初发生在利默里克(Limerick)的一场他们称之为“大屠杀”或抵制的事件,证明爱尔兰在历史上是反犹主义的。
这些发生在1904年的事件,在20世纪90年代末被犹太历史学家和电视节目主持人西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥里记录下来,讲述了他的家人贾菲斯在利默里克的故事,以及当时受到的影响。
Sebag Montefiore对20世纪初利默里克事件的描述在网上重新出现在讨论爱尔兰对犹太人态度的历史中。
利默里克公民信托基金会(Limerick Civic Trust)是当地的一个文化遗产协会,它表示,尽管通常不对公共话语中的事情发表评论,但它觉得有必要澄清一下,塞巴格·蒙蒂菲奥里(Sebag Montefiore)对抵制运动的描述是错误的。
在昨日社交媒体上的一份声明中,该基金会表示,它将永远捍卫自己的家乡,“它的历史是一个万花筒,由残酷的泛欧战争组成,随后是大规模的围攻、叛乱和抵制”。
“今天的利默里克并没有因为17世纪90年代的围攻而被视为‘詹姆斯党’,也没有因为1919年的利默里克苏维埃而被称为‘共产主义者’。这样,利默里克就不能因为1904年的抵制利默里克事件而被贴上‘反犹’的标签。”
信托基金表示,抵制是一个“悲剧性”事件,但不是“大屠杀”,因为几乎没有历史证据表明犹太人社区或他们的财产在那段时间被摧毁。
该报称,根据《老利默里克日报》(Old Limerick Journal)详细的研究和历史记载,抵制运动是由一个规模较小、坚定的天主教边缘运动领导的,当时并没有反映利默里克大多数人的意见。
该慈善机构承担着保护和维护利默里克周围的遗产和历史重要地点的任务,该机构表示,多年来,它一直在照顾该县的犹太墓地,并与社区密切合作。
声明中写道:“与网上的声明相反,我们保留墓地不是为了‘赎罪’,而只是出于对我们自己的历史和那些在其中发挥作用的人的尊重。”
“我们与犹太社区的合作不应该被那些试图获得恶名和名声的人的错误信息和低俗推文从历史中洗白。”
它说,信托基金的观点是,一个国家不同意另一个国家的政策“不会使一个国家成为‘反犹太主义者’,或者实际上反对整个宗教社区”。它补充说,将一个宗教团体与一个国家混为一谈是令人反感的。
去年11月,在爱尔兰投票赞成联合国呼吁加沙立即人道主义停火的动议后,《华尔街日报》采访了政治和历史专家,以提供这个问题的更大背景。
DCU政治学教授Donnacha ó Beacháin认为,一些支持以色列的人试图故意将爱尔兰复杂的政治历史与特拉维夫的利益混为一谈,以“抵消那些它认为是敌对的人”。
“以色列媒体的某些部分经常提出的观点是,爱尔兰是欧盟对以色列最具敌意的国家,”ó Beacháin补充道。
另外,在袭击发生后的两周内,爱尔兰犹太代表委员会主席莫里斯·科恩告诉《华尔街日报》,在哈马斯的杀戮和绑架之后,犹太社区得到了“非犹太社区的大力支持”。
科恩说,当时,爱尔兰现实生活中的反犹事件“没有重大增加”,他指出,网上反犹言论明显增加,并补充说,爱尔兰民选官员在谴责10月7日的袭击方面做得不够。
反诽谤联盟(一个支持以色列国的犹太非政府组织和民权组织)进行的一项调查发现,在反犹太信仰方面,爱尔兰的得分普遍高于西欧国家的平均水平。
《华尔街日报》本周还核实了以色列宣传机构和部长们关于爱尔兰在加沙问题上立场的虚假声明,这些声明自以色列大使馆关闭以来愈演愈烈。
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