伴随着鼓声和大量色彩鲜艳的饰物，你很难错过上周末在夏威夷基奥(Keaau)参加祈祷仪式的十几个部落的成员。
每年，土著部落间遗产与教育委员会都会举办夏威夷岛万国祈祷仪式，邀请来自美洲大陆各地的土著居民到岛上度过一个周末，跳舞，了解土著人口的文化多样性。
周六，亚利桑那州斯科茨代尔附近的盐河皮马-马里科帕印第安人社区。她受邀为青年舞蹈团《鸟唱河畔舞》表演具有文化意义的舞蹈。
安妮特和林伍德·维斯特于2003年创建了这个团体，目的是帮助社区的孩子们更多地了解和学习马里科帕和奥哈姆的歌曲和舞蹈，其中包括来自皮马人悠久传统的可识别的篮子舞。
传统上，部落的少女每年冬天都会去沙漠收集香蒲和魔鬼的爪子来制作篮子。他们会花大量的时间在一个复杂而独特的过程中制作篮子。在春天，他们会展示他们通过舞蹈制作的篮子。
玫瑰花蕾苏族部落的仪式主持人兰迪·梅迪辛·贝尔说:“这些仪式是纪念我们的人民是多么多样化和多么适应环境的好时机。”“即使在祈祷仪式被禁止的时候，人们也会聚集在地下室或其他私人场所，为了人民的福祉而举行祈祷仪式。”
在19世纪后期，公开仪式变得更加普遍之后，美国印第安事务专员查尔斯·伯克(Charles Burke)于1923年通过了一项立法，限制了印第安人一年中可以练习传统舞蹈的时间，因为它被认为是对基督教的威胁。
然而，许多社区继续秘密地聚集在一起，练习他们的文化舞蹈和音乐。
许多美洲原住民和第一民族社区全年都举行祈祷仪式，因为这是部落成员跳舞、唱歌、社交和尊重自己文化的机会，同时了解其他文化。
虽然这是第10届一年一度的万国祈祷仪式，但夏威夷岛的祈祷仪式历史悠久，随着时间的推移而易手。
“这被认为是一个较小的祈祷仪式，但它很神奇，我很喜欢参与其中，”熊医生说。“这已经持续了10多年，因为这里一直有一种积极的精神。很高兴看到人们回归，新人加入。”
来自安大略省北部巴彻瓦纳第一民族(Batchewana First Nation)的希拉里·塞耶斯(Hillary Sayers)第一次来到夏威夷岛的祈祷仪式上，看望她的母亲谢利·希尔(Shelly Hill)，并带着她的两个儿子，他们被选为青年舞蹈的两位领舞。
领舞带领其他舞者开始祈祷仪式，也负责在唱歌时领舞。通常，舞者不会进入舞台，除非领舞已经开始跳舞。
塞耶斯说:“到目前为止，这很有趣，我的儿子们很荣幸也很兴奋能成为青年舞者的领队。”“总的来说，我们参加了更多的研讨会，因为他们在比赛中表现得很好。把他们的名字公布出来，和来自世界各地的人联系在一起，这很棒。”
大多数powwow包括一些有金钱奖励的竞争性舞蹈活动，这些活动是根据年龄、性别和舞蹈风格组织的。比赛的评判标准是每位舞者掌握一种特定风格的能力，与歌曲保持良好的节奏，并准确地在鼓的最后一拍时结束。
周日结束的夏威夷岛万国祈祷会有一些竞争性的舞蹈比赛，以获得小额奖金，但这次聚会主要集中在部落间的舞蹈上——它向所有国家、风格、年龄和性别的人开放舞台，让他们一起跳舞。
“不是每个人的祈祷都一样，有些人根本不祈祷，”熊医生说。“我爷爷总是告诉我，你不需要做任何事情就能成为印度人。你生来就是印度人。做让你快乐的事。”
