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当宗教遇见算法:佛教博览会吸引25万游客,Z世代与无信仰者引领新潮流

放大字体  缩小字体 发布日期:2026-05-18 18:48:23    来源:本站    作者:admin    浏览次数:94    评论:0
导读

    【编者按】当古老的禅意碰撞新潮的电音,当清修寺院变身狂欢舞台,一场关于信仰与时代的对话正在首尔上演。传统佛教正以

  A monk chants the Heart Sutra under flashing strobe lights at Bongeunsa, as animated Buddhist quotes circle across a digital backdrop. (Tammy Park/The Korea Herald)

  【编者按】当古老的禅意碰撞新潮的电音,当清修寺院变身狂欢舞台,一场关于信仰与时代的对话正在首尔上演。传统佛教正以令人意想不到的方式破圈——电音法会、嘻哈诵经、佛系潮玩,吸引的不仅是信徒,更是无数充满好奇的年轻灵魂。这究竟是信仰的革新还是流量的妥协?在社交媒体时代,宗教如何与Z世代对话?一边是暴涨185%的参观人数,一边是僧侣们的深切忧虑;一边是“临时抱佛脚”的潮流打卡,一边是“离苦得乐”的永恒追寻。让我们透过这场争议与赞叹齐飞的佛教博览会,窥见古老智慧在数字时代的突围与彷徨。

  当仪轨混搭锐舞,教义邂逅设计,这场博览会吸引了一种全新的人群——充满好奇、高度互联,且不一定信仰宗教

  周五傍晚六点,首尔南郊奉恩寺前,悄然排起长队。

  但人们等候的不是诵经或法事——而是一场电子音乐派对。

  前夜,嘻哈DJ Wegun与rapper Woo Won-jae刚燃爆舞台。今夜第二弹,由坐拥超2400万社交媒体粉丝的DJ Soda压轴登场。

  七点整,一位僧侣登台,开始吟诵《心经》。熟悉唱诵者轻声应和,其余人静默聆听,沉浸于冥想的氛围中。

  几分钟后,氛围陡然切换。

  重低音炸响,频闪灯划破寺院庭院。身披韩服的DJ Soda接过舞台,空间瞬间注入满格锐舞能量——从PSY的《江南Style》、Tyla的《Water》,到《心经》唱诵的EDM混音版,曲单横跨古今。

  “佛教,我爱你!”当夕阳在寺殿后方沉落时,DJ Soda高声呼喊。

  “凭借吹笛舞成功悟道,”活动后一条Instagram快拍这样写道,呼应着DJ Soda在表演中的招牌动作——“吹笛舞”。

  佛教,我爱你!佛教,加油!

  DJ Soda

  这一幕折射出2026首尔国际佛教博览会正在发生的深刻变革。主办方数据显示,四天展期吸引25万人次,较上年增长25%,相比2023年更是飙升185%。

  观众画像本身已说明一切:73%为20-39岁年轻人,48%自称无宗教信仰。

  在COEX展馆内,好奇心的展开方式不像宗教活动,更像文化市集。

  游客穿梭于各摊位之间:一边是售卖佛系文创的展台——从念珠到T恤、钥匙扣,上面印着源自佛法的俏皮标语;另一边则是提供冥想、咨商与茶道的体验空间。现场甚至设有热门佛寺联谊服务“(I’m) ”的推广摊位,吸引众多年轻单身男女驻足。

  周六的节目单上,更出现僧侣与舞者同台演绎的K-pop舞蹈表演。

  摊位前的队伍常迅速形成,有时并无明确缘由。

  “我们只是随大流。现在正流行这个,就来凑个热闹。”一对30多岁的情侣被问及参展原因时如此回答。两人皆无宗教信仰,尽管男方表示在基督教家庭长大。

  他们是在社交媒体刷到博览会内容后产生兴趣的。已排队数小时入场的他们,此刻又排在售卖木制手铃的摊位前。

  “因为看到别人排队感到好奇,所以就跟着排了。”他们补充道。

  现在正流行这个,我们就是来凑热闹的。

  一对30余岁情侣,均非活跃宗教信徒;男方自称基督徒

  为节奏而来,为佛陀停留

  “我们的初衷是让佛教更接地气,”奉恩寺EDM活动组织方负责人表示,“以《心经》唱诵开场,再将整场曲目与大众熟悉的音乐融合,是想让陌生的事物变得可亲、有趣。”

  她强调,目标不仅是吸引参与,更是降低接触门槛。

  “寺庙正逐渐成为人们不会主动造访的场所,”她说,“这类活动旨在给大家一个理由,踏进那些平时不会进入的寺门。”

  然而对佛教界部分人士而言,关注度激增带来的不仅是机遇,还有不安。

  “我们僧众确实需要深思,”太古宗的一释法师坦言,“这究竟是好事还是坏事。”

  他将许多参与者描述为“潜在信众”——被好奇心吸引,却未必与佛法产生联结。

  “问题在于如何触及他们,”他说,“若只专注吸引人流而无相应准备,可能适得其反。”

  他的忧虑折射出更深层的矛盾:单纯增加曝光是否足够?抑或这会让佛教沦为昙花一现的潮流?

  “佛教不是潮流,”他强调,“即便跟随趋势,也需思考什么才真正代表佛陀精神。”

  我们僧众真的需要思考——这究竟是好事还是坏事。

  太古宗一释法师

  另一些人对此刻转变持更乐观态度。

  “佛教即自由,”惠光寺道均法师说,“它关于从痛苦与执着中解脱——这是任何人都能共鸣的。”

  从这个视角看,无论是通过设计、表演还是音乐的新形式,都不是扭曲,而是翻译。

  同样,在现场,反应也各不相同。

  “很有趣——但可能有点过头了,”参加寺庙EDM活动的一对情侣表示。

  也有人更乐于接受。

  “我奶奶信佛,但我不信,”21岁的Ko说,“我觉得这类活动让佛教更亲切——更接地气、更有趣。”

  当信仰遇见Z世代

  佛教博览会并非宗教在韩国首次变身。

  事实上,许多人将佛教近期的热度飙升追溯到DJ NewJeansNim——这位喜剧演员在2024年因以僧侣造型表演EDM、将佛经唱诵与俱乐部音乐融合而爆红网络,收获赞誉也引发争议。

  类似模式也在其他领域显现。自2017年左右起,以K-pop粉丝活动风格庆祝耶稣诞生的咖啡馆吸引大量年轻访客,其中多数并无宗教信仰。这类活动常设有主题商品、拍照区和适合社交媒体的体验设计——将信仰转化为可参与、可分享的形态。

  跨越不同传统,这种手法既充满玩味又打破常规,且始终伴随争论。

  尽管如此,佛教界部分人士认为,这种转变与传统之间的断裂,并不如表面看来那般巨大。

  “人们常认为佛教必须安静或严肃,”道均法师说,“这是误解。佛教关乎自由——这包括人们体验与表达它的方式。”

  佛教关乎自由——这包括人们体验与表达它的方式。

  曹溪宗惠光寺道均法师

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