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在我们生活的世界里，任何国家的行为和政策都是，也应该受到批评。人们会认为这是正确的，也是意料之中的，特别是当一个国家发动一场战争，杀死了成千上万的无辜平民，摧毁了医院、礼拜堂、面包店和学校。呼吁停火，谴责100万平民流离失所，并呼吁该国政客发表明确要求消灭的声明，这些都是常识所要求的。然而，似乎有一个例外。
批评以色列及其军队的种族灭绝行为几乎不可能不成为口头或其他目标。许多人被禁声、被审查、被封杀、被解雇或被取消邀请。名单很长。虽然试图压制或诽谤那些批评以色列及其政策的人并不是新鲜事，而且可以追溯到几十年前，但目前的气候使事情变得更加困难。批评家面对的不再是话语，而是惩罚性的社会和法律措施。此外，任何批评以色列或犹太复国主义的人都很容易被归为“反犹主义者”。就连犹太人和以色列的批评者也噤声。
自从哈马斯10月7日发动致命袭击以来，它就获得了有效地将反犹太主义武器化的许可证，以对付所有批评以色列的人。就像电影《大清洗》(the Purge)一样，这一许可已经成为一个开放的时机，可以根除各种形式的、普遍认可的、合法的、独立的人权组织的批评、行动主义、文本和抗议，这些批评、行动和抗议强调了以色列侵犯人权的行为。要做到这一点，只需以疑问的形式说出几句话，任何明确的回答都相当于叛国:例如，你谴责哈马斯吗?
尽管以色列屠杀了1.5万多名巴勒斯坦人，其中几乎一半是儿童，但我们在美国看到了一种愤世嫉俗的麦卡锡主义，从大学校园到国会大厅，一直到举办过无数民权运动和游行的街道。没有人是安全的，历史上的细微差别也是如此。迅速、明确、甚至热情地回应，否则，你就会卷入反犹主义的恐怖之中。许可证不仅仅是政治偏见:相反，它往往是一种严重的后果许可，可以在没有证据的情况下，在几乎任何公共空间当场进行判断和裁决。那些在接收端确切地知道这意味着什么和感觉。最近在佛蒙特州伯灵顿发生的三名巴勒斯坦学生被枪击事件，就是这种公开许可参与反巴勒斯坦种族主义的表现，无论是在口头上还是在身体上。他们戴着伊斯兰头巾、说阿拉伯语的决定，将他们塑造成安全威胁和枪手的目标。枪手在传讯时表示“无罪”。
这一许可证威胁到了学生、记者、教师、活动人士、人权倡导者和许多媒体人士。每一天，在几乎每一次公共互动中，人们都必须与反犹主义武器化的强度和范围日益增长作斗争，越来越多的半法律规则和条例支持，这些规则和条例旨在选择性地扼杀言论自由，并将一些相同的起诉机构来源(例如ADL)根本不同意的词语和短语(例如“从河流到海洋”)作为政治问题定罪，在这次“清洗”之前。
毫无疑问，清洗和许可证迟早会消失，但它应该直面其歧视和往往是种族主义的证据，并登记在案，以便将来对那些被它蓄意针对、迫害或制裁的人进行法律报复。这一点目前可能还不明显，但在一个以民主和言论自由神圣而自豪的政体中，有太多的事情处于危险之中。更具体地说，我们正在目睹的人口和代际变化，尤其是选举模式的变化，揭示了这样一个未来:当今大国的道德、伦理和习俗，在它们真正过去之前，就将成为过去。未来不会善待这一先例或其肇事者。
认真对待反犹太主义和伊斯兰恐惧症
对于我们这些不仅在精神上积极反对反犹太主义和类似的仇恨言论和行动(如伊斯兰恐惧症等)的人来说，我们也希望反对将这些重要斗争轻视的行为。今天，反犹太主义正被特别地、阴险地武器化。机会主义的个人应用和公开使用这些侮辱性的指控大大降低了反犹太主义的门槛，从而削弱了它们的力量。批评以色列的政策甚至不应该与任何带有反犹主义色彩的东西划清界限。这同样适用于批评穆斯林占多数的国家的政策(如果采用同样的标准，我们就会失业)。这种对指控的轻视实际上提高了可能被视为反犹主义的标准，从而使真正的反犹主义正常化，这是一种意想不到的、高度成问题的中期影响。
正如“恐怖主义”指控的扩散被广泛用于追捕大多数“我们的敌人”(而不是9-11袭击的肇事者)一样，反犹主义的机会主义应用在绝大多数情况下应该明确是非黑即白的领域中产生了一个灰色地带。在这两种情况下，机会主义削弱了这些术语的力量和效力，更严重的是，赦免了真正的罪犯。因此，与“恐怖主义”一词的松散扩散相类似，政治动机的迫害指控的总体氛围会忽视甚至暂时免除与当前政治指控不相符的实际反犹主义者和反犹主义者的话语和行动。更重要的是，随着“恐怖主义/恐怖分子”的部署，对反犹主义的许多指控本身都源于对穆斯林本质(或阿拉伯人，因为两者的区别经常被忽略)的伊斯兰恐惧症立场。
这个开放许可必须被撤销。由于上述所有原因，对以色列政策的基本批评——无数犹太学者、活动家、艺术家、记者和非专业人士参与其中——应该与反犹太主义的自动指控分离开来。从我们今天所看到的情况，包括几十年来占领巴勒斯坦人口的结构性政策和不断流离失所的情况来看，无可辩驳的是，以色列同任何其他国家一样，应该受到严重批评，因为它侵犯了基本人权。
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