爱达荷州博伊西——据威廉姆斯研究所估计，爱达荷州有8000多名跨性别者和非双性恋者。
他们包括学生、快餐工人、艺术家、厨师、读者、监狱工作人员、音乐家和杂货店店员。他们是卡拉ok迷，电子游戏玩家和跑步者。过去四年里，爱达荷州立法者通过了一系列法律，限制了他们在公共生活中的身份，限制了他们获得医疗服务。
2020年，爱达荷州的立法者通过了一项全国首创的法案，禁止跨性别女性和女孩参加女性体育运动。从那以后，立法者通过了禁止对未成年人进行性别确认护理的法案;禁止学生使用与其出生性别不符的卫生间;禁止公共资金用于性别确认护理;要求教师在使用与学生出生时性别不同的代词时，必须征得家长同意;把性别定义为性的同义词。这些法律中有几条陷入了诉讼，但有些已经生效。
爱达荷州的许多共和党民选官员继续对跨性别身份不屑一顾，其中一些人的反对声音越来越大。其中包括州长布拉德·利特尔(Brad Little)，他上个月站在国会大厦的台阶上，重申了自己保护“女运动员”的承诺，支持禁止变性女性参赛的法律。
《爱达荷州政治家》的记者在宝藏谷采访了14名感到受到该州法律限制或担心自己很快就会受到限制的人。
在爱达荷州长大的44岁变性女性邦妮·维奥莱特·昆塔纳告诉《政治家》杂志:“大多数时候，我都吓得不敢尿。”“我害怕倒垃圾或检查邮件……部分原因是立法和法律，以及所有额外的复杂情况。”
这些爱达荷人向《政治家》讲述了他们不断演变的性别认同的独特故事。有些人在青春期开始时就开始感到不安，他们的身体和自我意识开始分崩离析。另一些人则需要几年的时间才有了文字，或者对自己是谁有了一个充实的概念。性别焦虑使他们中的一些人保持沉默，不喜欢自己的声音。一些人讲述了他们被困在一个壳里的感觉，他们的日常生活生活在一个遥远的地方。
许多人把“出柜”——改变衣服来反映他们新的性别身份，开始服药，或者告诉世界他们是谁——描述为一种启示。
《政治家》采访了跨性别者和不符合性别的人，谈论了新的州法律、他们的激情、他们对爱达荷州的希望和未来。
作为一名艺术系学生，奎因的房间里陈列着他在博伊西的Sage International高中时期创作的油画和素描:书架上方是一只变色龙的渲染图，而另一面墙上则是夜空下的星星。
在一张舒适的沙发上，挂着一幅奎因的自画像，他坐在田野里，身体前倾，背后长着花——这幅画反映了他作为一个变性人对自己女性气质的感受。
奎因今年8月进入波特兰里德学院(Reed College)就读，他说他想离开爱达荷州，因为他在这里总觉得不安全。
他满18周后，爱达荷州的性别肯定护理禁令于6月生效。他说，过渡时期——跨性别儿童的着装方式反映了他们的性别认同，但可能仍然难以“通过”他们的性别——使他们特别容易受到欺负。奎因说，在他完成社会转型后，有时开车经过的人会在街上对他大喊辱骂，有一次有人跟踪他回家。
他说，他的生活并不是围绕着变性人展开的，但如果没有性别确认护理，他“就会陷入无法自拔的困境”。
“这就像弹钢琴，每天都有点跑调，”他说。他描述了自己生活在一个不能反映自己性别的身体里的感受。“你不会意识到它有一点走调，因为你每天都在弹同一架钢琴。但如果调音的话，听起来就好多了。”
Shayne的墙上贴满了与流行文化相关的海报:玛丽莲·梦露(Marilyn Monroe)、造物主泰勒(Tyler the Creator)、阿比路(Abbey Road)的路牌。19岁的他和他的女朋友和狗狗奥利住在一起。他喜欢艺术——所有的媒介，但主要是丙烯或铅笔——和玩电子游戏，特别是“最后的我们”。
谢恩在18岁后开始服用睾酮，这改变了他对自己的看法。
在变性之前，“我觉得自己被困在某种既不是我的身体也不是我的声音的壳里，”他说。“真的很难融入社会。”
他说，在大四的时候出柜并不容易，因为他身边的许多同龄人开始“如履薄冰”。有些人甚至辱骂他。
但过去一年的变化，比如声音变得更低沉，让他感觉舒服多了。他在西爱达荷大学学习了一个学期的艺术，现在在一家快餐店工作。他希望成为一名纹身师。
“我听到自己的声音，这让我更想说话，不像以前了，”他说。“有时候我甚至没有意识到或记住我是变性人，我可以过好我的日常生活。我只是觉得自己像个普通人，这真的很好……就像我从另一端走出来一样。”
艾萨克在业余时间扫描业余无线电频率，有一次他找到了意大利的一位无线电操作员，并进行了简短的交谈。在像艾萨克那样的老式远程无线电上，你可以通过呼号知道一个人的位置，呼号有一个基于国家的标识符。艾萨克的高频无线电——他们有操作它的许可证——足够强大，可以到达大洋彼岸。
艾萨克说:“用一个小小的收音机，你就可以与完全不依赖互联网(或)固定电缆的人进行点对点通信，这太棒了。”“你必须盲目地传输到一个频率，有些人只会扫描，寻找人，基本上说，‘我在这里;跟我说话。’”
22岁的艾萨克来自不列颠哥伦比亚省的维多利亚，是爱达荷州惩教署的一名保安人员。他去年搬到了博伊西，与即将完成本科学业的伴侣住在一起。
在今年的立法会议上，艾萨克在听证会上就一些法案作证，这些法案包括禁止为性别确认护理提供公共资金，在州法律中使“性”与“性别”同义，以及禁止要求州雇员使用一个人认同的代名词。
艾萨克是非二元性的，他服用医生从加拿大运来的性别确认激素。他们来自加拿大的法律文件将他们的性别列为“X”，这是他们喜欢的，但他们在爱达荷州的驾驶执照上无法这样做。
“非二元身份让我更舒服;感觉更正确，”艾萨克说。
虽然国家保险涵盖激素治疗所需的定期血液检查，但考虑到新法律禁止将国家资金用于此类医疗保健，未来的保险范围尚不确定。
艾萨克说，爱达荷州的文化“让人士气低落”，他们希望尽快离开。他们有飞行员执照，想在商业航空公司工作。
据加州大学洛杉矶分校(University of California Los Angeles)法学院的公共政策智库威廉姆斯研究所(Williams Institute)估计，爱达荷州约有1000名青少年是跨性别者。威廉姆斯研究所专注于性取向和性别认同。
性别焦虑的医学治疗在美国政治中变得越来越有分歧，而且通常存在党派分歧。在欧洲，由于担心科学研究不足和长期风险，有六个国家限制了对儿童的性别肯定护理。但在美国，大多数主要的医疗机构推荐性别确认护理，这指的是一系列干预措施，从治疗到青春期阻断药物、激素治疗和手术。性别确认手术很少在未成年人身上进行。民主党总统乔·拜登(Joe Biden)的政府虽然广泛支持跨性别者的权利，但今年表示反对为儿童进行此类手术。
爱达荷州的共和党议员提出并支持反跨性别法案，他们否认或质疑性别确认护理的好处，并一直与主要医疗团体的建议相左。
“你永远不可能创造出异性的健康性功能，”众议员朱莉安·杨(Julianne Young)在一次听证会上回应有关性别确认护理对心理健康有益的说法时说。其他爱达荷州的政客嘲笑“性别意识形态”，并断言医疗应该基于“生物学现实”。
“当有人来找我时，如果一个天生是男人的男人想被人叫女人的名字，我就会这么做，”南帕共和党众议员布鲁斯·斯科格(Bruce Skaug)在另一场听证会上说。他共同发起了该州禁止为18岁以下的人提供性别确认护理的禁令，该禁令指的是“性别切割”。”“但我不会称他为女人，因为这不是事实。帮我解决这个问题。”
利特尔此前告诉《政治家》，他并不是在“批评”医生，但性别确认护理对健康的影响“还没有定论”，国家致力于保护儿童。但在上个月的一项行政命令中，利特尔称性别肯定护理是“有害的”。
在本周的一封信中，爱达荷州总检察长Raúl拉布拉多与其他州的近二十多名官员一起，对美国儿科学会(American Academy of Pediatrics)支持性别肯定护理的指导提出了质疑，称其政策声明“可耻”和“具有欺骗性”。
杨、斯格、拉布拉多和利特尔的办公室没有回应置评请求。
每周至少有一次，阿列克谢琳会去卡拉ok吧。用她自己的话说，她是个“卡拉ok迷”。桑塔纳的《光滑》是她的最爱之一。
现年74岁的阿列克谢·林恩出生于美国中西部，在20年前搬到爱达荷州之前，曾在亚利桑那州当过珠宝商。她也曾与死亡擦肩而过。20世纪80年代，在密歇根州，她差点被一列经过的火车撞死，这辆火车从她的货车前部撕下来。2010年，她被诊断出患有癌症。
在她在临终关怀医院照顾前妻的母亲后不久，就传出了这则打击人心的新闻，她在62岁时决定变性。
“我为什么要等呢?”这太愚蠢了，”她记得当时的感觉。“我可能明天就死了。没有什么能阻止我成为我想成为的人。”
虽然她一生都觉得有些不对劲，但她在当时与妻子的电话中第一次承认自己是另一个性别。她问了阿列克谢琳一个简单的问题:“你曾经希望自己是一个女人吗?”
“我脱口而出，‘是的，我的一生，’”阿列克谢·林恩回忆说。
她出柜后，改变了她的生活。她停止服用治疗心理健康的药物。她对周围世界的体验，就像人行道上的树木一样，变得更加明亮。
她说:“我现在更有能力处理我遇到的一切事情，我更投入了。”“我的身体、我的精神、我的思想——关于我的一切都是一体的。我再也不能看着这个人被脐带拴着过一辈子了。”
每年，她都会参加爱达荷州国会大厦关于跨性别话题的听证会，她说，这一折磨让她觉得自己像个“废奴”，因为她不得不“展示”自己，面对立法者的提问。有时这让她想离开这个州。
“但我无处可去，”她说。“我没有家人。我唯一的家人是我选择的家人，他们都在这里。”
她还表示，她想留下来为年轻一代的变性人挺身而出。
“我不会让他们赢，”她说。“我留下来是因为孩子们需要看到一个代表……有可能成为社会规定之外的人。”所以我会留下来。”
阿德莱德每个星期天都会出现在社区中心，这是博伊西一个为LGBTQ+人群服务的安全空间。她帮助促进青年团体，在那里她发表关于生活技能的演讲，并努力以可获取和持久的方式提供信息。
她说，即使圣诞节是周日，她也会在那里，因为如果你圣诞节在社区中心，你可能会度过艰难的一天。
阿德莱德在南帕(Nampa)在家上学，她和几个同龄的孩子住在一个小胡同里。在她20岁出头的时候，她开始尝试自己的性别表达。她涂了指甲，试了试高跟鞋，化了妆。在大学里，她第一次遇到了一个变性人。
“这对我来说是完全陌生的，因为我们在爱达荷州不谈论这件事，”她说。
她很感激自己在青少年时期不必面对变性人的身份。她担心正在通过的针对跨性别和非二元青年的法律。她说，他们甚至很难找到信息，因为学校有禁书令，而且州法律禁止18岁以下的人接触立法者认为对未成年人“有害”的书籍。
阿德莱德说，自从变性后，她变得更快乐、更自信了。跨性别者和其他人一样，想要做自己喜欢的工作，住在舒适的房子里。“我仍然是那个喜欢电子游戏、收集乐高玩具的傻瓜，我一直都是。我现在只穿高跟鞋和裙子，”她说。
她说，生活在一个对跨性别者不那么敌视的州会很好，但她不想抛弃这里的人。她说:“并不是我认识的所有人都能离开，我也不一定想离开他们。”
在疫情期间，32岁的马修·霍纳(Matthew Horner)找到了一位艺术导师，开始拼贴画。他说，这是一种很容易获得的爱好——你所需要的只是一本杂志或一本书。这也是一种触觉，对患有注意力缺陷多动症(ADHD)的他来说效果很好。“这只是我从未放弃的爱好，”他说。
在他二楼的阁楼里，墙上挂着拼贴画，他最喜欢的一些作品被裱起来了。其中一幅描绘了他面对心理健康的内心斗争。画面上，一群人站在一个人的脑袋里，试图挤进他的大脑，而另一群人则从他的嘴里涌出来——这是一种视觉表现，表现了他在治疗中“溢出”的感觉，以及敞开心扉的困难。
当他不做拼贴画的时候，他在宝藏谷当老师，和妻子在一起，玩电子游戏，照顾他的宠物，两只狗和两只猫。
“我只是一个普通人，”他说。“如果人们能把这和我是变性人分开，意识到变性人只是普通人，那就太好了。”
霍纳在爱达荷州生活了10年，并于2019年开始进行医学过渡。当时，政治上对跨性别人士的关注并不多。他说，作为爱达荷州的一名跨性别者，他没有太多负面的经历，但他看到了这些法律是如何激起人们对跨性别者的恐惧和仇恨的。他说，近年来，他开始更多地以自己的性别“伪装”自己，在政治气候下，他对向谁敞开心扉更加谨慎。
霍纳想留在爱达荷州，但如果通过了一项限制他获得睾丸激素的法律，他就不能了。“我回不去了，”他说。“这就是我。”
在蓬乱的棕色头发下，朱尼珀戴着金色的眼镜，米色的运动鞋和亚利桑那大学的运动衫。
19岁的她站在博伊西一神普世主义协会(Boise Unitarian Universalist Fellowship)旁边一条小溪上的一座有盖桥下面，她的母亲是该协会的牧师。她列出了自己下个月开始在当地烹饪学校上课后的烘焙计划。
“短期内，见鬼——让我们做一个大蛋糕吧，”她说。
朱尼珀主要想做烘焙，但她也会做饭，有时会和祖母一起做佛卡夏面包。她也喜欢做意大利面，但不喜欢用番茄酱。她不喜欢我。
她喜欢史诗奇幻小说，比如布兰登·桑德森(Brandon Sanderson)的《王者之路》(The Way of Kings)。她自己写了大约10个短篇故事，最近她一直在为流行的角色扮演游戏《龙与地下城》写故事情节。朱尼珀十几岁时开始服用青春期阻滞剂，几年前开始服用雌激素。虽然她希望跨性别者能更容易地获得医疗服务，但她说她理解为什么要对青少年的治疗施加一些限制，让孩子们有足够的时间了解他们在做什么。
“当我大概十二三岁的时候，我开始质疑自己的性别认同，但花了两年的时间才真正弄清楚，然后说:‘好吧，这就是我的位置。这就是我想要前进的方式，’”她说。当她经历青春期的第一个影响时，“突然间，我的身体对我来说很陌生。”
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她称这段旅程“就像在一盒标签中翻来翻去，看看哪些粘住了，哪些掉了。”
她觉得自己找到了合适的标签吗?
“我当然知道，”她说。
他们说，离开博伊西六年是尼克森做过的最好的决定之一。
他们在爱达荷州长大，直到30多岁才承认自己是变性人。不久之后，尼克森搬到了西雅图，当时他们说在那里他们可以“更真实、更自由地生活”。
“我害怕爱达荷州会发生什么事，”他们说。
很长一段时间，尼克森没有语言来表达他们的感受。他们在电视节目中看到了跨性别者拉弗恩·考克斯(Laverne Cox)，并意识到这种身份与他们产生了共鸣。“这有点像我醒来的那一刻，”他们说。
但过渡是可怕的。尼克森说，他们走在街上，人们会对他们大喊大叫，在杂货店里也会听到对他们的评论。
“任何人都不应该被迫离开自己的州，”他们说。
当他们对自己和自己的跨性别身份更有信心时，他们回到了爱达荷州，这个他们爱的家，带着让这个空间更受欢迎和支持的使命。他们与Add the Words Idaho合作，这是一个让立法者将性取向和性别认同加入到州法律保护不受歧视的阶层的运动，他们正在努力重建民主党酷儿核心小组，以获得更多的政治代表。
在他们的空闲时间，他们喜欢创造各种各样的艺术，花时间和他们的伴侣一起玩他们的德国牧羊犬和比特犬的混合，他们“让我们保持警惕，”尼克森说。
她们说，在变性后，她们感到自信和稳定。尽管有骚扰，变性让他们更快乐。他们经常介绍自己是“你快乐、满足的跨性别邻居”。
“变性人是一种快乐的经历，”他们说。
大约七年前，邦妮·维奥莱特的一个朋友自杀了。他是一个“美丽的变装皇后”，她说。邦妮·维奥莱特(Bonnie Violet)一直是男扮女装的粉丝，但以前从未这样做过。
“我只是太害怕了，一直在等待合适的时机，”她说。“他的死就像是在说，‘女孩，你还在等什么?’”
不久之后，她第一次变装演唱了凯莎的《祈祷》，以此向她的朋友致敬。她知道她想继续做下去。现在，她的标志性造型包括水钻——总是在她的嘴唇上。有一次，她花了几个小时小心翼翼地把整个脸都遮住了。她说她喜欢人们看到她时“容光焕发”的样子。
她说:“我简直是闪闪发光。”
大约一年半前，她回到了爱达荷州，在那里她成长为一名同性恋青少年，并感染了艾滋病毒。她说，在某个时刻，她觉得自己的生活不再重要了。
她说:“我快要死了，我自己、我的家人和上帝给我的所有希望和梦想都化为乌有。”在她20岁出头的时候，她在爱达荷州创立了一个致力于艾滋病毒和艾滋病患者的组织，并在搬到芝加哥后继续这项工作。
在旧金山生活和周游全国之后，邦妮·维奥莱特(Bonnie Violet)说，她回到爱达荷州是为了表达感激之情。她说，她已经失去了十几个朋友，因为吸毒过量、自杀、艾滋病毒或其他原因。她认为他们被困在这里。
邦妮·维奥莱特说，她感到很幸运，她能够离开，找到自己，放下毒品和酒精，对自己在世界上的位置感到满意。现在，她补充说，对她来说，在爱达荷州生活更重要。
她说:“没有人应该离开家去做自己。”
邦妮·维奥莱特说，她试着专注于创造快乐的时刻。她帮助策划了博伊西骄傲节期间的第一次正式跨性别游行，吸引了数百名支持者。她花时间陪她的侄女。她以同性恋牧师的身份变装传教，并创建播客，其中一个播客的主角是她的姑姑，一个保守的基督徒，并在他们重新联系时讨论他们的关系。
她说，她永远不会停止创造那些快乐的时刻。
“他们试图阻止我们存在，”她说。“而快乐——快乐是他们无法带走的东西。”
莉莉安娜在大学一年级时参加了校队的男子越野赛，并参加了爱达荷州的越野赛。
“跑步让我感到自由，”她说。“我想开多快就开多快。有种几乎要飞起来的感觉。”
但当她在大二后变性时，爱达荷州已经禁止变性女孩参加女性体育项目。尽管一场诉讼推迟了法律的实施，莉莉安娜还是因为禁令退出了越野比赛。她现在是科学碗队的队长。
她仍然几乎每天放学后和她的狗Indy一起跑步。他们一起跑完半程马拉松，有时还在绿地上跑长跑。
她说她最喜欢的科目是物理和数学，因为它们就像你必须解决的谜题。
她说:“传统上，很多数学都被教导只有一个正确答案或错误答案。“但随着我对数学的了解和体验越多，我就越意识到，有时候没有正确的答案，真正的问题是要找出最佳答案的概念。”
由于爱达荷州禁止为未成年人提供性别确认护理，现年17岁的莉莉安娜正在爱达荷州以外寻求治疗。
“即使我看起来有点不同，或者我的需求有点不同，我仍然是一个人，”她说。“我仍然需要和其他人一样的权利，无论是能够使用我喜欢的名字或代词，还是能够像其他人一样获得医疗保健。”
三年前，当马尼第一次化妆时，他哭了。他第一次看到了自己的脸，意识到自己是个双灵。
“我记得我看着镜子说，‘你在这里。我终于见到你了，’”他说。
“双灵”是一些土著社区使用的术语，虽然它可以有不同的含义，但对里弗斯来说，这意味着他既是男人又是女人。他用他和她的代词。
这位42岁的老人说，土著的“双灵”是他们社区的精神领袖、治疗师和决策者。
通过变装和其他方式，他说他决心让人们意识到不公正。他在博伊西的一次变装表演是为了纪念失踪和被谋杀的土著妇女。
里弗斯说，他看到他的跨性别和非双性恋朋友受到爱达荷州法律的影响，并为他们的生存权利辩护。他说，他知道因为自己的长相在街上被骚扰是什么感觉。
本月，在博伊西的凯瑟琳·艾伯森公园，他惊奇地发现，就在离小路几步远的地方，有一只鹿看着公园的游客穿过小径。他指着一起和谐漂浮的鸭子和鹅，对爱达荷州的自然充满敬畏。他给自己起名叫江河，因为水能医治他。
Mani几年前离开了这个州，因为他觉得不安全，但大约三年前他搬回来了，部分原因是他觉得这里需要他。但他担心这里的未来。
他说:“不知道你今天是否会因为你的身份而被枪杀，是否会因为你的身份而被殴打，这让人筋疲力尽。”“我回来了，因为现在，这里是需要我的地方，这里就像家一样。”
佩顿从小就喜欢音乐和音乐会。
作为博伊西跨性别团体(Boise Trans Collective)的代理副主席，他们预订演出，演奏自己的音乐，有时在他们家的地下室里，那里布满了闪烁的灯光，挂着一面跨性别者的旗帜。该团体通过举办音乐会和演出筹集资金，用于帮助跨性别者支付房租、处方药或其他需求。他们说，音乐现场“从未像现在这样安全，对酷儿群体如此欢迎”。
他们说，佩顿“打破我的鸡蛋”有点晚了，这个词用来形容某人意识到自己是变性人。
佩顿说，接受性别确认护理帮助他们接触到“以前无法获得的我应该成为谁的感觉”。但由于爱达荷州禁止医疗补助计划提供性别确认护理，她们每个月要为激素替代疗法支付150多美元。
她们说，她们还面临骚扰。佩顿说，当他们走在博伊西的街道上时，人们称他们为“怪胎”。他们经常听到年轻人感到被排斥，尤其是爱达荷州的新法律要求父母同意改变代词或名字。
“没有人感到安全，这太令人沮丧了，”佩顿说，“因为我们只想做自己。”
但佩顿喜欢爱达荷州强大而紧密的酷儿社区。“这是我们唯一的力量，就是人多的力量，这是如此重要，如此美好，”他们说。
亚当最近重新发现了他对书的热爱。他小时候读了很多书，但与社会压力有关的心理健康问题，以及在高中时试图弄清楚自己是谁，让他在一段时间内失去了这种激情。
19岁的他在那些为他创造新世界的故事中再次找到了安慰。最近，他在一家书店的骄傲展上找到了一本名为《性别歹徒》(Gender Outlaws)的书，这本书讲述了性别不一致的人的故事。
“听到70年代和80年代的故事让我非常有力量，”他说。“看看我们已经走了多远，还有多远要走，真是太疯狂了。”
亚当在博伊西社区中心的图书馆做志愿者，这是一个LGBTQ+人群的安全空间，里面有3000本关于酷儿故事和作者的书。作为博伊西州立大学的一名学生，亚当希望进入图书馆学领域。虽然他想离开爱达荷州完成剩下的学业，但爱达荷州是他的家。
“我真的很想住在这里，”他说，但现在“对我来说不太安全”。
亚当在中学时开始意识到自己是另一个性别。但不久之后，他又回到了壁橱里，一直待到高中毕业。他说，他可以看到爱达荷州的学校是多么不欢迎跨性别和非二元性别的人。
亚当形容变性前的那段时间就像穿了太小的衣服。这感觉不对，他想改变。现在，他感到开放和自由，就像他可以做自己，“穿适合自己的衣服，”他说。
赞德握紧拳头，伸出食指，把右手举到太阳穴附近，戴着金边眼镜，一头蓬乱的红发，签上自己的名字。
大多数时候，17岁的Xander会在附近散步半小时，听有关科学和医学的播客，思考它们的含义。他最喜欢的两个节目是“Ologies”和“This Podcast Will Kill You”。作为一个聋哑人，他可以戴着耳机听，或者直接将声波传输到他的人工耳蜗。
高中毕业后，他计划申请博伊西州立大学(Boise State University)的护理学士学位，并成为一名爱达荷州的护士，他希望在这个领域能在工作中遇到其他酷儿。他希望成为边缘化患者的“一股新鲜空气”，并补充说他也是拉丁裔和自闭症患者。
“如果我不是如此幸运地拥有家庭和资源，我不知道我会做什么，”他说。“对边缘人群来说，这个世界很残酷。”
当他不上课或在工作中打包杂货时，Xander是老鹰高中美国手语俱乐部的一员，在那里他帮助组织聋哑人社区的活动。赞德说，性别肯定的医疗保健挽救了他的生命，扭转了由他的性别焦虑引起的厌食症，因为他想要“更瘦，更有男子气概”。他14岁开始服用青春期阻滞剂，15岁开始服用睾酮，这让他对自己更有信心。
他说:“我能这么早就开始使用睾酮，我想这改变了一切。”“我对自己的外表和身材都很满意，现在我可以养活自己了。它真的改变了我的生活。”
民主党人反对该州对变性人权利的限制。民主党主席劳伦·内科切亚通过电子邮件告诉《政治家报》，这些法律是为了“政治利益”而“妖魔化”跨性别者，并以监禁威胁医生。她说，跨性别者应该拥有和其他人一样的权利。
她说:“政客们剥夺父母倾听孩子的权利，阻止他们授权为孩子选择基于证据的医疗服务，这是令人愤慨的。”
上个月，利特尔在国会大厦的台阶上公开露面时，站在前竞技游泳运动员莱利·盖恩斯(Riley Gaines)旁边，后者反对跨性别女孩和女性参加女子体育比赛，并指责拜登政府在最新的《第九条》(Title IX)规则中对性别进行了“激进的重新定义”，将性别歧视扩大到性取向和性别认同。该规定尚未在爱达荷州生效。
据民权组织美国公民自由联盟(ACLU)称，已有23个州通过了保护LGBTQ+人群免受歧视的法律。但近年来，限制变性人权利的运动已经在全国蔓延。据倡导LGBTQ+的非营利组织“人权运动”(Human Rights Campaign)称，已有二十多个州通过了性别确认护理的禁令。
