最近一项关于半岛马来青年对政治和民主的理解的研究得出了一些关于他们愿望的发现，其中包括结交来自其他种族的新朋友。
智库伊曼研究(Iman Research)题为“我们的人民”(Orang Kita)的研究发现，马来青年认为非马来人与马来人可以和平共处。
Iman Research的研究助理Aziff Azuddin说，就多元文化主义而言，巴生谷以外的受访者认为大学是一个让他们与其他种族的人接触的地方。
“还有一些人把社交圈内的非马来人视为朋友，而社交圈外的人则被视为带有负面政治成见的人，比如华人是民主行动党(DAP)的支持者。
“当然，正如我们所知，这是没有事实根据的。一些受访者形成这样的观点源于几个问题(最近很火)，包括肉骨茶作为一道国菜的崛起，或者一些地方学校拒绝使用马来语作为媒介。”
阿齐夫说，受访者认为应该促进多元文化主义，但不能以牺牲现状为代价。
“(受访者说)不干涉伊斯兰事务或质疑马来人的权利。但他们接受同化。这就是为什么muallaf(新的穆斯林皈依者)被接纳为穆斯林的原因。这就是界限模糊的地方。
“只要这两件事(伊斯兰教和马来人的权利)没有受到威胁，任何形式的多元文化主义都是可以接受的。”
这项研究的时间是2023年7月至今年3月，恰逢当时的一系列补选。
研究人员通过对110名年龄在10岁至35岁之间的马来受访者的访谈和焦点小组讨论得出了他们的发现，这些受访者包括来自巴生谷、北部各州和东海岸的在职成年人和大学生。
与此同时，受访者希望政府明确其行政理念，并将其翻译好，让国民感受到。
“例如，与之前的‘一个马来西亚’口号相比，他们不理解‘大马’意味着什么。
“受访者还呼吁进行真正的改革和良好的治理。”
与此同时，大多数年轻人厌倦了政治阶层之间的小冲突。
“他们希望政府和反对派能够富有成效地合作。目前缺乏‘稳定’的冷漠导致了冷漠的感觉，”阿齐夫说。
在政治参与方面，阿齐夫说，许多在现有的伊斯兰或其他当前政党之外的年轻人感到他们被排除在民主进程之外，因为他们参与的选择途径有限。
“通往领导和集体行动的道路是排他性的或有限的。”
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