5月15日，巴勒斯坦人将纪念“灾难日”78周年。当年以色列军队的强制驱逐重塑了他们的历史，让无数家庭流离失所，散落异国他乡，代代相传。几十年来，“灾难日”活在祖辈讲述的故事里：被遗弃的村庄，靠土地和季节维系的简朴生活，以及苦难中求生的记忆。
如今在加沙，那些故事不再只是回忆——它们是生存指南。
在这片满目疮痍的土地上，家园沦为废墟，基本服务因以色列对加沙的战争而瘫痪。家庭们正重新发现与1948年初次流离失所时幸存者相似的生活方式。对许多人来说，生存不再依赖现代体系，而是靠代代相传的祖辈智慧。
85岁的哈利勒·萨利姆清楚感受到过去与现在的联系。灾难日发生时他才8岁，被迫离开故乡胡杰村。“那时生活很简单，”他告诉《国家报》，“我们靠农业为生，一切都在火上完成。”
没有冰箱，没有电，也没有煤气，只有季节的节奏和精心的储备。储存食物不是选择，而是必需。番茄晒干或做成酱，水果制成蜜饯。物资管理基于一个共识：匮乏是不可避免的。
几十年后，萨利姆又回到了同样的方法——不是为了传统，而是出于需要。“今天和昨天非常像，”他说。在以色列对加沙的破坏后，食物、水和电力严重短缺，他的家人再次开始尽己所能储存东西。2025年的饥荒中，正是提前备好的一罐罐果酱，让孩子们免于营养不良。
89岁的韦达德·阿布·哈尼同样被逼回到过去。她原籍阿什杜德，现在与一大家人住在加沙南部阿尔马瓦西的帐篷里。“过去我们什么都靠火，”她回忆道，“煮饭、烤饼、取暖。”随着生活现代化，这些习惯逐渐消失。煤气代替了火，电器代替了手工。但战争逆转了进步。“当煤气停止运入加沙时，我们别无选择，”她说，“我们又回到了用火。”她小时候看着母亲生火、控火学到的技能，如今再次成为关键。现在，她教儿孙们如何在明火上做饭，如何控制火候，如何随机应变。
“这些知识不仅是实用的，更是代代相传的，”阿布·哈尼说，“我教他们一切，因为生存靠它。”“我本以为用火做饭是过去的事，会永远留在过去。但作为巴勒斯坦人，过去仍然是我们生活的一部分。我们不能忘记。我们必须尊重那些曾助我们生存的方法。”
除了食物和烹饪，连住所也在用过去的视角重新构想。在加沙城，52岁的艾曼·阿布·优素福站在被毁家园的废墟旁。在帐篷里住了几个月后，他做了一个决定：不用稀缺昂贵的现代材料，而是用他父亲记忆中“灾难日”前的办法重建。“我父亲经历了那个年代，”他说，“他告诉我他们怎么用泥和石头盖房。”起初，这听起来像倒退。但水泥短缺、建材近乎绝迹，这成了唯一可行的选择。他用从废墟中回收的石头和红粘土，建了两间小屋和一个卫生间。“不如水泥好，”他承认，“但比住帐篷强。”
类似的场景正在加沙各地上演。家庭挖简易的卫生坑，用废墟碎片重建墙壁，依赖比现代基础设施更古老的技术。在许多方面，如今的生活与当年流离失所的情形如出一辙——临时、脆弱，深深扎根于生存需要。这种转变不仅是物质上的，更是心理上的。对老一辈来说，这是回归；对年轻一代来说，这是教训。
“灾难日后我们过的生活教会了我们许多，”阿布·哈尼说，“现在我们又用上了。”然而，即使这些方法提供了韧性，也突显了一个痛苦的现实：78年后，加沙巴勒斯坦人的命运在某些方面绕了一个完整的圆。回归的梦想仍在，但眼下，生存压倒一切。
今天的加沙，“灾难日”不仅被纪念：它被重现，被战争重塑，在日常的用火做饭、储存食物以备不测、用泥土筑屋中延续。曾经的历史变成了当下。对那些亲历者来说，过去不再遥远——它是他们仅存的指南。
“动荡生活是我们的命运，继续前行是我们的责任，”阿布·哈尼补充道，“向祖辈学习，把那些知识传给孙辈。”
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