爱尔兰的穆斯林领袖表示，爱尔兰白人的数量有所增加改变伊斯兰信仰。
根据伊玛目、社会学家和全国各地的回教者的说法，这一被称为“凯尔特穆斯林”的新一波回教浪潮的发生是由于许多因素。
Revert是指皈依穆斯林信仰的人。
在今天的节目中，记者莎拉·马登报道了席卷全国的这一现象。
肯有一半爱尔兰血统，一半萨尔瓦多血统，他一生中大部分时间都是天主教徒，甚至计划成为一名牧师。
“我参加了成为耶稣会士的面试，”他说。
“这让我去梵蒂冈学习了一段时间，结识了很多不同的人，不同的天主教徒，来自世界各地等等。”
肯透露说，他在教堂里观察到一些他不喜欢的事情。
“当时有人邀请我去探索伊斯兰教，”他继续说道。
“对我来说，这是我在精神方面所寻求的更多。在我看来这更有意义。
“所以，那就是我决定追随伊斯兰教的时候。”
肯现在是当地一所中学的老师，他说他对爱尔兰的信仰感到很自在。
肯解释说：“我认为人们对伊斯兰教知之甚少的一个方面是自然的重要性。
“有些事情，比如当你听到伊斯兰教的公鸡叫时，你就会祈祷。为什么?那是因为当一只小公鸡叫的时候，那是因为它们刚刚看到了一个天使。”
伊玛目奥马尔·卡德里博士认为，爱尔兰人对伊斯兰教的兴趣大幅上升。
他说：“我认为，特别是在Covid之后，我们看到了巨大的增长。”
“但是，特别是去年10月7日之后，在加沙发生的事情和正在进行的种族灭绝之后，我们看到很多人开始感兴趣，想知道这些人的信仰。
“这些人的意志如此坚强，他们正在经历如此艰难的时期。
“它引起了很多爱尔兰人的共鸣，你知道，争取自由和独立的斗争。”
在过去的20年里，Al-Qadri博士在爱尔兰与500人一起“皈依了伊斯兰教”，其中包括已故的sinsamad O'Connor，他是一位著名的回教者。
黑兹尔·奥布莱恩博士认为，对天主教的幻灭助长了人们对伊斯兰教的兴趣。
奥布莱恩博士说：“有一些小的定性研究表明，许多皈依伊斯兰教的人对教会的幻想破灭了。”
“对其实践的某些方面感到失望。
“也许他们觉得课程不够结构化，没有给他们提供足够的个人实践。当然，他们也对过去几十年发生在教堂里的一些丑闻感到失望，比如神职人员性侵以及这些事情的处理方式。
这位社会学讲师指出，社会危机和生态危机是导致这种回归激增的其他原因，他说，这些危机迫使人们质疑自己的信仰。
她说：“我认为像气候变化这样的问题尤其严重，因为它太现实了，它威胁到我们的物质生存。”
“我认为它也迫使我们真正参与对我们有意义的事情，拥有人类经验意味着什么，当然这将把我们带入神学对话的领域，并通过神学问题进行思考。
“我还认为，爱尔兰可能有一种向个人主义发展的趋势，我认为这种个人主义促使人们更愿意在宗教方面寻求替代选择。
“近几十年来，爱尔兰人接触到了新思想和不同类型的人，有时是通过面对面的方式，因为移民的增加，但也通过新技术，比如电视和互联网的引入来实现。
“所有这些都让我们接触到新的思想，这意味着人们现在可能更加了解全球存在的其他宗教表达方式，这意味着他们有更多的信息可以获得，以便做出选择。”
凯尔特穆斯林阿玛拉，原名艾米丽，在8岁时随母亲皈依伊斯兰教。
这位年轻的穆斯林妇女回忆说，她的母亲不得不告诉学校她改变了宗教信仰。
“我记得老师向全班宣布了一个消息，”阿玛拉说。
“她说，‘艾米丽现在是一名伊斯兰教徒了’，我记得当时我坐在教室的后排，心想，‘什么？’”
“然后她说‘穆斯林崇拜穆罕默德’。
“我记得我举起手说，‘我们不崇拜穆罕默德。穆罕默德只是一种利益，我们崇拜上帝。你从哪知道的？’”
阿玛拉还向莎拉讲述了她在爱尔兰戴头巾时所面临的问题。
慈善组织éire穆斯林姐妹会的创始人洛林·奥康纳（Lorraine O'Connor）赞同这些观点。
“这很困难，我不想撒谎，因为当我开始戴围巾时，我失去了自己作为都柏林北部洛林的身份，”她说。
“我开始受到种族歧视，有人告诉我‘滚回我来的地方去’，我看着他们说‘库洛克？Kilbarrack吗?’”
这位都柏林人在与一名穆斯林男子离婚后皈依了伊斯兰教。
“这对我来说是必须的，”她说。
“我在一个非常重视宗教的环境中长大。我们总是意识到一个更高的存在，一个神。
“我们过去常常在晚上祈祷念珠，我父亲过去常常让我们在晚上祈祷。当然，我们会咯咯地笑，他对我们感到厌恶。
“我一直认为，当我还是个孩子的时候，我就种下了信仰的种子，它培育了我，让我找到了今天的位置。”
尽管洛林之前有过信仰的经历，但她发现回归的过程并不容易。
“我想最困难的部分是，在我成为穆斯林之后，我必须融入穆斯林社区，”她说。
“我必须学习如何祈祷，祈祷者都是用不同的语言。
“这是一种不同的生活方式——有些事情你必须停止做，没有圣诞节，没有复活节，你知道，你需要慢慢做的事情……”
对她来说，得到她虔诚的母亲的支持是最重要的部分。
“我记得我对她说，我已经成为一名穆斯林，就像她是一个真正有信仰的人一样，上帝保佑她。她转过身来问我，‘你快乐吗？你找到平静了吗？’”洛林回忆道。
“我说‘好’，她说‘我为你感到高兴’。
“对我来说，这是我唯一需要的东西。这是我母亲的肯定。”
不断增长的爱尔兰穆斯林群体使人们相信应该有自己的爱尔兰穆斯林文化。
“我坚信，我们需要建立爱尔兰穆斯林身份，而不是来自阿拉伯国家、非洲或亚洲国家的穆斯林身份——我们需要拥有自己的爱尔兰穆斯林文化，”奥马尔·卡德里博士说。
Al-Qari博士希望看到爱尔兰语被纳入其中。
“‘Dia Dhuit’——我们有这个美丽的问候语——‘愿上帝与你同在’。
“作为一个穆斯林，我补充说，我已经改变了对‘迪亚是穆罕默德·杜伊特’的回应。
“我经常对我的会众说，作为一名穆斯林，在爱尔兰生活要比在许多穆斯林占多数的国家容易得多，因为这是一个我们有人权的社会，在我看来，一个没有人权的社会永远不会是一个伊斯兰社会。
“所以，作为爱尔兰人，作为穆斯林，对我来说，这意味着真正成为社会的一部分，并为这是你的家而自豪，并为每个把它称为家的人创造更美好的未来而努力。
“他们是不是穆斯林并不重要，因为归根结底，我们都是爱尔兰人，我们都是这个美丽的爱尔兰岛的公民和居民。”
你可以在这里收听Sarah Madden的报道：
