京都——在京都神代区他的工作室里，一名工匠随着一台织机上4000到8000条光滑经线发出的有节奏的咔嗒声，轻快地移动着他的手和脚。
西津纺织品制造商hiroobu Orimono Co.的车间里摆满了被称为“kire”的彩色布料。一些是用于日式绘画的丝绸画布，另一些是用于将书法作品和绘画制作成挂卷轴的装饰布。后者被称为hyoso give。
窑炉主要用于文物的修复。例如，金兰布，用金线装饰植物图案和其他图案，看起来生动而精致，但有微妙的设计，以突出绘画或书法。
广濑淳一是这家百年老店的第四代掌门人，他细心的工作和稳定的技术在业界备受尊敬。他也受到从事文物修复工作的人的尊敬。
包括广濑在内，全国只有5名工匠可以使用西真手工编织技术制作兵草。
编织是一个精细而耐心的过程。织工在用梭子将纬线穿过经线之前，先用右脚踩踏板，把一部分经线拉上来。然后织布工用梳状的芦苇把线打到位。
Hirose说：“重要的是要保持节奏，并运用适当的力量。”他提高了自己的感官，通过声音来检查心跳的强度。
手工工作对于重现古代的不规则是必不可少的。据广濑说，在过去，所有的东西都是手工制作的时候，线的厚度和颜色都不均匀。
他说：“机器缝制的布料太过统一，无法与古老的书法作品或绘画保持良好的平衡。”
广濑在父亲于2017年去世后，在34岁时接管了这家公司。他的父亲健二是全国认证的精选保护技术持有人，在复制古布，用于古代画卷和其他文物的布。
广濑裕久没有足够的时间为继任做准备。他从小就在作坊里工作，20岁时从技术学院毕业，开始接受认真的训练，掌握了编织的艺术。
然而，他不熟悉的企业主的任务很多，工作室陷入了混乱。
兵索给卷轴布的生产工作分为染色、金叶制作、生丝采购等各个环节。纺织品生产企业作为一般生产者，参与与有关方面的讨论，决定材料的选择和编织风格等方向。
Kenji通过多年对纺织品的研究和修复，加深了他对古代布料结构和编织方法的了解，因此他能够领导许多文物修复项目。然而，广濑并没有继承这样的智慧。
广濑能走到这一步，要感谢一个与贤治有关系的文化财产保护组织的支持。该协会旨在为文物的修复和修复提供稳定的挂布供应。它一直根据广濑的父亲所做的商业运作和技术事务等向广濑提供建议。
健二在笔记本上记录了他与客户的通信和他的布料复制工作的进展。广濑说，他们对他来说是极其宝贵的资产，他总是把他们作为工作的参考。
2020年，广濑被选为制作《阿弥陀佛和二十五名侍从》的布料。《阿弥陀佛和二十五名侍从》描绘了阿弥陀佛和二十五名侍从在陡峭的山脉上乘云从天而降。京都千仁寺收藏的这幅14世纪的画被指定为国宝。
为了制作出与画作纹理相匹配的布料，广濑尝试了一种特殊的编织方法，这种方法往往会使布料呈波浪状。他经历了许多试验和错误，因为很难控制织物的收缩。经过大约一年的时间，广裕完成了这款布，它有红色的色调，上面装饰着莲花和阿拉伯式的图案。
“当面料的线和图案设计到达我的地方时，我们大约90%的工作通常已经完成了。我所需要做的就是用它们制作布料，”广濑说。“但那一次，我可以说我制作了一件很棒的布料。”
广濑决心继承这一传统。
“当我想到我制作的布料将作为一种文化资产长期流传下来时，我感到一种责任感。我要吸取先人的智慧，继续学习。”
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